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"주여 제가 여기 있나이다, 나를 보내소서"...이사야 선지자. 극명하게 대비되는 선지자 요나는 지시한 것도 불순종한 선지자 자원하는 신앙은 하나님이 기뻐하시며 복을 주신다... 이사야서 6장 8-13절을 들고 단에 오른 최고센 목사는 본문에서 하나님이 “내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬”하셨을 때 “내가 여기 있나이다”하며 나섰던 이사야처럼 스스로 자원하는 마음으로 하나님의 일을 하는 사람이 복된 성도라고 증거했다. 그러면서 이사야의 책, 즉 이사야서는 2726년이 지난 지금도 모든 성도들에게 사랑받는 신앙의 롤 모델이 되고 있으며, 이사야 선지자는 정권이 네 번이나 바뀌는 동안에도 하나님이 귀하게 쓰시며, 구약의 세례 요한으로 예수 그리스도의 오심을 가장 잘 나타낸 선지자로 쓰임 받았던 것처럼 자원할 때 하나님은 우리에게 복음이신 예수를 가장 많이 전할 수 있는 복을 주신다는 것을 깨달아야 한다고 강조하며, 이처럼 하나님이 주신 복을

Nyskc Family Conference CA의 마지막 강의에 나선 Ezra Kim 교수는 “Nyskc Movement Vision” 이라는 제목으로 단에 올랐다. 김 목사는 우리가 모르는 문제에 대한 답까지 모두 성경에 있다고 전제하며 마태복음 6장 33-34절 말씀을 통해 우리의 삶이 방식은 염려와 믿음 이렇게 두 가지로 나눌 수 있다고 밝혔다. 그러면서 이 땅에서 믿음으로 사는 것은 하나님께 맡기고 사는 것이며 믿음으로 하는 것은 작은 것일지라도 이 땅의 어떤 것과 비교할 수 없는 영광이 된다고 주장했다. 또한 성경은 우리에게 거울이 된다고 증거하며 성경을 통해 내 모습을 바라보면 성경에서 모든 답을 얻게 된다고 강조했다. 또한 컨퍼런스에 참석하는 것도 우리의 신앙도 모두 목적이 있어야 한다고 말하며 신앙이 NYSKC이고,NYSKC는 예배이며, 우리의 신앙은 곧 예배라고 강조했다. 성경의 기초 위에 변화와 회복을 이루기 위한 이 땅에 있는

Nyskc Family Conference CA 마지막 날 새벽기도는 대표회장 최고센 목사가 민수기 21장 6-8절을 가지고“놋뱀을 바라보는 사람마다 산다”는 제목으로 말씀을 선포했다. 이스라엘 백성들은 하나님이 구별해 놓으신 특권층이라고 소개하며 우리 그리스도인들 역시 특권층이며 특권층은 하나님께 성실하고, 말씀에 성실해야 한다고 주장했다. 더불어 Nyskcian, 즉 예배회복운동을 하는 사람들은 차별된 것 즉 특권층이라는 것을 즐겨야 한다고 말하며 즐길 줄 모르는 사람들은 원망과불평을 가지게 된다고 전했다. 또한, 특권층인 우리에게는 정해진 길이 있고 그 길을 성령이 인도하시며 그 길에는 율법과 말씀, 길이요,진리요, 생명되신 주님이 우리에게 있다고 증거했다. 또한, 하나님은 우리에게 예배와 약속을 주셨는데 약속이 있기 때문에 소망이 있고 기대가 있는 것이라고 전했다. 그러면서 이 날의 말씀을 몇 가지로 정리했는데 그 첫번째는 그리스도인으로 살

Nyskc Family Conference CA 계속해서 이어지는 강의를 통해 성령의 뜨거운 열기가 더해갔다. 예배가 없었던 땅에 예배가 있는 땅으로... 젖과 꿀이 흐는 땅으로... 예배가 없는 곳에서 예배가 있는 곳으로.... 둘째날 오후 첫 강의를 맡은 대표회장 최고센 목사는 민수기 27장 12-23절을 중심으로 강의를 이어갔다. “예배가 없는 곳에서 예배가 있는 곳에서” 라는 제목으로 단에 오른 최고센 목사는 이 날의 본문이 출애굽한 이스라엘 백성이 40년의 광야 생활을 끝내고 하나님이 약속하신 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅에 들어가기 전 모압 평지에 이르렀을 때 주신 말씀이라고 밝히며 가나안 땅은 하나님의 약속 즉 언약이 있는 땅이고, 가나안에 들어가면 그 땅을 예배가 없는 곳에서 예배가 있는 땅으로 만들라고 명령하셨다고전했다. 그러면서 모압 평지에 대해서 여섯 가지로 정리했는데 그 첫 번째로 모압 평지는 요단강을 도하하기 전 가나인 진입

Revival Worship의 설교자로 나선 대표회장 최고센 목사... 누가복음 8장 40-42절을 중심으로 말씀을 선포했다. 대표회장 목사는 신앙생활을 하면서 기다림에는 손해가 없다고 전하며... 야이로는 딸의 병이 위급하고 중간에 혈루병에 걸린 여인이 나타나 시간이 지체됨에도 불구하고 하나님의 영광을 위해 기다릴 줄 아는 사람이었다고 소개했다. 또한, 더 큰 가치, 더 큰 영광을 보기 위해 하나님이 나에게 기다리게 하신다는 믿음을 가지고 두려워 하지 말고 믿기만 하라는 예수님의 말씀을 기억하고 기다리는 성도들이 될 것을 당부했다. 더불어 신앙생활을 하면서 주시는 분도 하나님이시고, 주시지 않으시는 분도 하나님이시라는 것을 잊지 말고 보상을 생각하지 말고 후회없는 신앙생활을 하는 믿음 있는 사람, 믿음을 가지고 기다릴 줄 아는 성도들이 될 것을 권면했다. 회당장 야이로는 예수님의 발 아래 엎드려 자기 집에 오시기를 간구하고 기다리는 동안 딸이

Nyskc Family Conference CA가 Pepperdine University에서 “영적예배를 회복하라”(롬12:1-2)는 주제로 대단원의 막을 올렸다. 대회가 열리는 켈리포니아는 물론 뉴욕과 알칸사, 조지아와 텍사스를 비롯 미국 전역과 캐나다와 멕시코에서 달려온 목회자와 성도들이 모인 가운데 열리는 이번 성회는 2026년 6월 30일부터 7월 2일까지 2박 3일의 일정으로 진행된다. 이 날 Orientation에서 Ezra Kim 목사는 컨퍼런스를 열어주신 하나님 앞에 영광을 돌리며 컨퍼런스 기간 동안 주님 앞에 집중함으로 은혜를 누리는 시간이 되기를 당부했다. 찬양팀의 뜨거운 찬양으로 시작된 Opening Worship은 David Kang 교수의 사회, Timothy Hwang 교수의 기도로 시작됐다. 이 날 Opening Worship의 설교를 맡은 David Jeon 교수는 사무엘상 1장 1-3절 말씀을 들고 단에 올랐다. Da

Nyskc Family Conference CA ‘26을 앞두고 제127차 특별새벽기도회가 “성령충만으로 준비하라”는 주제로 시작됐다. 첫째 날인 월요일 새벽 사도행전 1장 4-8절을 주제로 말씀을 선포한 최고센 목사는 본문에 보면 예루살렘에 모인 성도들은 열흘 동안 약속하신 성령을 기다리며 기도했다고 증거하며 우리가 모여 있는 이 곳이 바로 예루살렘이라는 믿음을 가져야 한다고 전했다. 또한, 이들은 이때가 이스라엘을 회복할 때 입니까 라고 물었는데 하나님의 백성인 이스라엘은 로마로부터의 해방을 원했으나 여기서 말하는 이때는 성령의 충만, 하나님의 권능이 임하는 시간을 말씀하신 것이라고 밝히며 기도하면서 기다리면 하나님이 함께 하신다는 확신을 갖게 될 것이라고 증거했다. 또한, 본문에 나오는 성도들이 열흘간 성령이 임하시기를 기도하며 기다렸던 것처럼 우리는 남은 15일 동안 성령 충만해지기를 사모하며 하나님의 약속하신 성령의 권능이 임할

지금이 가장 예배회복이 필요한 때... 지금이 가장 예배회복을 위한 찬양팀의 필요가 그 어떤 때보다.... 지금이 교회읯 찬양 컨퍼런스의 찬양이 요청될 때. Nyskc Family Conference ‘26 CA가 얼마 남지 않은 가운데 Nyskc Praise School 21기가 Opening Worship을 시작으로 본격적인 Conference 준비에 돌입했다. 찬양학교 교장인 Ellen Kim의 사회로 시작된 이날 개강예배에서 출애굽기 15장 1-6절을 들고 단에 오른 최고센 목사는 우리가 Nyskc Family Conference를 앞두고 늘 찬양학교를 열어온 이유는 Conference에서 쓰임을 받고, 하나님의 영광을 나타내기 위해서라고 밝혔다. 본문인 출애굽기 15장에서 모세가 이스라엘 백성들을 이끌고 광야에 나와 젖과 꿀이 흐르는 가는 길에 앞에는 홍해를 마주하고 뒤로는 애굽 군대가 쫓아오는 심각한 위기의 상황에서 하나님

최근 세계 선교의 변화와 흐름 반영 세계 기독교는 다음과 같은 7가지 주요 트렌드를 보여주고 있다. 첫째, 세상은 점점 더 종교적이 되고 있다. 둘째, 글로벌 사우스(남반구 비서구 교회)가 선두에 있다. 셋째, 세계 교회는 더욱 복음적이고 은사주의적이 되고 있다. 넷째, 도시는 성장하는 선교의 장이다. 다섯째, 선교는 점점 더 토착화되고 분화되고 있다. 여섯째, 기독교 자원이 증가하고 있다. 일곱째, 교회 지도자들의 언행일치 문제가 증가하고 있다. 이러한 세계 교회와 선교의 동향에 따라 단기선교도 변화할 필요가 있다. 이에 미션파트너스는 한국교회의 단기선교를 위해 아래의 10가지 가이드를 제시했다. 1. 단기선교여행의 목적을 분명히 하라 현장 방문인지, 선교사를 돕기 위한 것인지, 공동체 훈련이 목적인지, 사역을 진행할 것인지 등의 목적을 분명히 해야 한다. 많은 경우 위의 목적이 복합적으로 섞여 있는데, 이 경우 많은 혼란이 생긴다. 물론 일정

오늘 하나님의 은혜와 사랑 가운데서 고센한국학교가 지난 3월에 시작하여 6월까지 약13주간의 수업을 마치고 종강예배를 가졌습니다. 특별히 종강예배에서 룻기서 1장 1-4절까지의 말씀을 통해서 엘리멜렉과 그의 가정이 겪은 불행에 대해서 말씀을 듣고 우리가 복있는 사람이라 하나님이 우리의 삶에 방향을 정하셨는데 엘리멜렉처럼 생활이 어렵다고 하나님을 섬기지 않는ㄴ 방향으로 가면 삶에 비극이 생기므로 우리는 언제나 하나님을 섬기면 살아가야 한다는 것을 전했습니다... 룻기 1장 고센한국학교 교장 아나.

6월에도 변함없는 하나님의 은혜로 첫 날, 첫 시간을 하나님께 올려드리며 뜨거운 6월의 문을 열었다. 이 날 최고센 목사는 창세기 11장 30절을 본문으로 “열매 없는 인생을 부르신 하나님”을 주제로 말씀을 선포했다. 아브라함의 아내인 사래는 아이를 낳을 수 없는 불임여성 즉, 생육하고, 번성하고 충만할 수 없는 상태였다고 소개하며 이처럼 가능성이 없는 상황일지라도 하나님이 하시면 된다는 것을 잊지 말아야 한다고 증거했다. 더불어 아무런 능력도 없는 나를 택하셔서 예수님을 영접하고 하나님을 믿게 하신 것에는 이유가 있다고 강조하며 능력 없는 나를 부르신 것이 하나님의 은혜라고 전했다. 또한, 그리스도인의 진정한 복은 장수가 아니라 사명이라고 강조하며 사명에 집중하는 성도가 될 것을 당부했다. 그러면서 인생은 길이보다 무게가 중요하며 어떤 사명을 이루며 살았는가 하는 것이 복이라는 것을 깨닫고 늘 사명에 목숨을 거는

미국( 6월 30일부터 7월2일)과 한국(8월5-7일) 각각 열린다 2026 특별새벽기도회(20일간) 기간: 6월 8일–27일 / 3주간 주제: 성령으로 충만하여 참여하자 하나님께서 부르시는 새벽, 말씀과 기도로 성령의 충만함을 구하는 은혜의 자리에 성도님들과 이웃들을 초대합니다. 성령의 바람이 다시 불어오는 새벽, 말씀의 능력과 기도의 불로 우리의 영혼을 깨우는 시간입니다. 교회와 다음 세대, 우리의 삶의 자리마다 성령의 충만함이 임하도록 모두 함께 참여하여 기도의 불을 밝힙시다. 함께 모여 기도할 때, 우리의 가정과 교회와 삶에 새 힘을 부어주실 것입니다. 새벽을 깨우는 기도 속에 성령의 충만함을 경험하는 시간.온 성도가 함께 참여하여 은혜를 누리길 바랍니다.

장로부총회장은 3인 추천받아 총회장에 정영교 현 부총회장 예장 합동 정기 봄노회가 마무리된 가운데, 오는 9월 제111회 총회 임원 및 기관장 출마자들의 윤곽이 드러났다. 총회장 후보에는 현 부총회장 정영교 목사(산본양문교회)가 남경기노회에서 지난 4월 29일 노회원들의 만장일치로 추천을 받았다. 목사부총회장 후보에는 동대구노회에서 송기섭 목사(동막교회), 서대구노회에서 전승덕 목사(서대구노회)가 각각 추천을 받았다. 장로부총회장은 총 3인이 출마했다. 산서노회 손원재 장로(울산사랑의교회)와 서울한동노회 지동빈 장로(강변교회), 평서노회 현상오 장로(성문교회)가 각각 노회에서 추천 절차를 완료했다. 이 밖에 서기에는 현 부서기 유병희 목사(예우림교회), 회록서기에는 현 부회록서기 이도형 목사(도개중앙교회), 회계에는 현 부회계 안수연 장로(양의문교회)가 각각 무난하게 추천됐다. 부서기에는 박기준 목사(목자교회)만이 추천을 받았고, 부회록서기에는 김

성경은 예배의 기원을 인간의 시도에서 찾지 않는다. 예배는 죄로 인해 하나님과 단절된 인간에게 하나님이 먼저 다가오신 은혜. 상실된 교제를 회복시키기 위해 마련하신 은혜의 선물이다. 2012 Nyskc Learned Society(회복의 신학연구학회) Nyskc Symposium 26(회복의 신학 학술대회) 둘째날은 New Life, 새벽기도는 마태복음 3장에서 출발했다 "회복은 예배로 시작되고 에배로 마감"된다며 "가죽옷은 단순한 의복이 아니라, 희생을 전제한 하나님의 은혜, 그리고 그리스도의 대속을 예표하는 최초의 복음적 행위이다."라고 증거하며 예배는 신앙의 총체적 보루라며 예배에서 희생을 발견하고 예수 그리스도가 예배를 받으실 분에 이르어야 한다고 주장했다 이 날 새벽 기도 이후 강의로 이어졌는데 첫번째 강의는 NLS GTS Prof. James Choi 교수가 “Theology of Restoration”이라는 주제로, 두번째는 GTS

Nyskc Learned Society(회복의 신학 연구학회) 1993년에 설립. 초대 학회장 장상선 박사. 2대 학회장 윤사무엘 박사. 매년 5월 미국에서 개최. 2012,Indiana Nyskc Symposium ‘26이 “예배는 회복이다”라는 주제로 지난 5월 4일부터 6일까지 Nyskc World Mission HQ.예서 열렸다. 뉴욕과 LA, 알칸사와 죠지아, 캐나다에서 달려온 GTS 교수들과 목회자들이 모인 가운데 시작된 Opening Worship의 사회는 GTS Prof. Ezra Kim 교수가, 기도는 James Choi 교수가, 설교는 대표회장 최고센 목사가 각각 맡았다. 이날 마가복음 12장 41절 -44절 말씀을 들고 단에 오늘 최고센 목사는 태도와 자세에서 인생의 성공과 실패가 결정된다고 주장하며 우리의 신앙생활에서 무엇보다 중요한 것이 영적 예배자의 자세와 태도라고 강조했다. 그러면서 하나님께 예배드리는 자의 태도,예물 드

슥 2:10-11 "예배로 만민이 하나님을 인정하는 땅!" 행 17:6 "세상을 뒤집어 놓았다" 시 96:1-3 "매일 예배로 땅을 채움" 요 4:35 "영혼 추수하는 땅. NYSKCIAN은 오늘 우리는 예배가 있는 땅을 선포합니다. 세상은 예배 없는 땅이라. 형식, 무관심, 영적 황폐 하지만 예수님은 말씀하십니다. "아버지께서 영과 진리로 예배하는 자를 찾으신다!' (요4:23) 예배가 없는 직장 예배 없는 가정에 예배 드림으로 회복! NYSKCIAN은 이사야 61:4의 중언자들 황폐한 땅에 예배 장으로! 예배로 이 땅을 변화시키고, 이웃을 초대하라. 계21:3처럼 '하나님의 천막에 사람들과 함께' 하게 하라! '주님, NYSKC를 통해 예배 없는 땅을 예배 있는 땅으로 세워주소서. 아멘!' 예배의 샘물 - 사마리아 여인과 예배회복 (요한복음 4장) 예수님께서 사마리아 우물에서 여인을 만나시며 예배의 본질을 드러내십니다. "예배 없는 땅"(적대적

5월에도 변함없는 하나님의 은혜와 성령님의 도우심이 함께 하길 간절히 기도하며... 에베소서 2장 1-3의 말씀으로....그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니.... 최고센 목사는 우리는 예수님을 그리스도라고 하는데 이는 예수님은 나의 모든 것, 나의 구원자라는 뜻이라고 밝혔다. 그러므로, 우리가 예수님을 믿는 목적 중의 하나가 예수님의 도우심을 구하는 것이며 우리가 어려움을 당할 때 무엇보다 필요한 것은 우리의 영원한 구원자이신 예수 그리스도께 부르짖는 것이라고 강조했다. 그러면서 예수님은 우리가 도움을 구할 때 결코 내치시는 분이 아니요, 우리가 기도하면 응답하시

"예배 없는 곳을 예배 있는 곳으로" 나는 하나님이 찾으시는 예배자다. 나는 예배를 선택하는 사람이 아니라, 예배를 위해 부르심을 받은 사람이다. 나는 예배 없는 곳을 지나치지 않는다. 나는 예배가 무너진 곳을 외면하지 않는다. 나는 예배가 사라진 땅에 예배의 제단을 다시 세우는 사람이다. 나는 예배를 형식이 아닌 신령과 진정으로 드린다. 나는 찬양 가운데 임재하시는 하나님을 갈망하며, 내 삶 전체를 산 제사로 드린다. 나는 예배를 통해 무너진 다윗의 무너진 천막을 다시 세우시는 하나님을 믿는다. 예배가 회복되면 교회가 살아나며, 예배가 회복되면 나라와 민족이 회복 되고 예배가 회복되면 가정이 산다. 나는 예배를 일상의 중심에 둔다. 숨 쉬는 순간마다 하나님을 기억하며, 말과 행동과 선택이 모두 예배가 되게 한다. 나는 예배를 통해 이 땅을 예배를 세우는 사람이다. 나는 예배가 없는 곳을 예배 있는 곳으로 바꾸는 예배 개척자다. 나는 예배 없는 땅

▲전남수 목사가 4월 26일 포도원교회에서 설교하고 있다. 부산 포도원교회 당회가 원로로 추대된 김문훈 목사 후임에 전남수 목사(美 알칸사 제자들교회)를 추천하기로 했다. 당회는 4월 26일 저녁 이를 위한 회의를 열었으며, 투표를 통해 23대 1로 전남수 목사 청빙에 대해 찬성했다. 이날 오전 4월 26일 포도원교회 주일예배에서 전남수 목사는 ‘나를 명하사 물 위로 오라 하소서(마태복음 14:25-33)!’라는 제목으로 설교했다. 포도원교회는 5월 3일 저녁예배 후 공동의회를 열고, 담임목사 청빙 투표를 할 예정이다. 전남수 목사는 지난 2025년 8월 10일 부산 세계로교회(담임 손현보 목사) 주일 오후예배에서도 설교한 바 있다. 전남수 목사는 경북대학교 철학과 및 동 대학원(B.A/M.A), 고신대 신대원(M.Div), Missionary Baptist Theological Seminary(Th.M), Bob Jones University,

May. 4 - 6 (2/3) 2026 Nyskc Learned Society 주최로 2026년 정기학술 대회를 개최합니다 본 학회는 1993년도에 Nyskc Movement 와 더불어 설계되고 1998년 GTS 설립과 더불어 시작된 30여년의 경륜을 가진 유일의 연구 학회입니다. 회복의 신학에 관심있는 목회자 여러분들이라면 참가하실 수 있습니다. 회복의 신학(Theology of Restoration)은 성삼위 하나님께서 창조 질서의 파괴와 인간의 불순종으로 인해 상실된 기업을 돼 찾는 여정 속에서 존재론적 정체성, 언약적 관계, 예배적 질서, 사명적 기능을 구속사적 경륜 속에서 새롭게 하시는 회복(restitutio)의 신적 행위를 신학적으로 탐구하는 학문 분야입니다 특히 ‘회복의 신학’을 예배 회복을 중심으로 분석 접근합니다. 창세기 1:26–28에서 하나님이 인간에게 주신 복은 생명기업, 교제기업, 토지기업으로 구성되며, 이는 후손에게까지

마지막 강의에 나선 NWM 사무총장 김은목 목사는"기독교 신학에서 예배는 매우 깊고 본질적인 관계입니다. 진정한 예배는 단순히 형식적인 의식(찬양, 기도, 헌물)이 아니라, 하나님의 말씀에 순종하는 삶 전체로 표현됩니다. 순종이 없으면 예배는 하나님께서 기뻐하지 않으시며, 반대로 순종하는 삶 자체가 하나님을 높이는 가장 귀한 예배가 됩니다." 이날 마지막 강의와 Closing Worship의 강사로 말씀을 전한 주제는 “순종이 제사(예배)보다 낫다”였다 가장 직접적인 사무엘상 15:22“사무엘이 이르되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그의 목소리를 청종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니” 사울 왕은 아말렉을 치라는 하나님의 명령을 부분적으로만 순종하고, 좋은 것은 남겨 제사로 바치려 했다는 요지였다 하자민 하나님은 그런 “제사(예배)”를 원치 않으시고, 말씀에 온전히 순종하는 것을 더 기뻐

Ice-breaking Q. “순종”이라는 단어를 들으면 떠오르는 감정이나 이미지가 있나요? 라며 시작한 둘째 날의 강의에서....부담, 기쁨, 두려움, 안정감, 책임감 등 순종이라는 말만 들어도 기쁨보다는 부담이 크다고 고백하는 우리들은 불순종의 아들들이기 때문. 성경 삼상 15:22 “순종이 제사보다 낫다.” 요 14:15 “너희가 나를 사랑하면 내 계명을 지키리라.” 롬 12:1 “너희 몸을 산 제물로 드리라. 이는 영적 예배다.” 사 6:8 “내가 여기 있나이다. 나를 보내소서.”라며 순종은 예배의 본질을 회복시키며 예배는 하나님이 기뻐하시는 방식으로 드릴 때 살아나며 순종은 예배를 형식에서 관계로 되돌리는 힘이라고 강의했다 아카데미 둘째날 강효열교수를 비롯하여 황디모데 교수,김범수 목사등이 강의를 맡아 은혜넘치는 시간을 갖은 것으로 알려졌다 "순종 없는 예배는 껍데기다"사울의 제사는 화려했지만 하나님은 받지 않으셨습니다. 왜냐하면 하나님의

Nyskc Leadership Academy 둘째날 새벽기도회는 일찍 나와 주님을 찾으며 부르짖는 MS, MAS들의 기도로 시작됐다.이날 새벽기도회의 설교를 맡은 최고센 목사는 로마서 1장 28-29절을 본문으로 말씀을 선포했다. 본문에 들어가기에 앞서 창세기 4장 7절을 먼저 소개하며 이 말씀은 죄의 성격을 잘 보여주고 있다고 전했다. 하나님이 보실 때 바르게 행하지 않고, 온 힘과 마음을 다해 온전한 예배를 드리지 않으면 죄가 문 앞에서 기다리고 있다고 강조하며 죄의 성격은 늘 기다리며 기회를 엿보고 있는 것이라고 전했다. 그러면서 예배의 자리에서 죄를 지으면 마음에 하나님 두기를 싫어하기 때문에 마귀에게 삼킴을 당하고 마는 것이라고 증거했다. 또한, 부잣집에는 금그릇과 은그릇, 유기그릇과 나무그릇이 있는데 그 중 유기그릇은 잘못 다루면 깨어져 사람을 찌르는 흉기가 되고 나무그릇은 쓰다가 버리게 되는데 우리의 인생은 언제나 하나님 앞에 감사함으

Orientation 에 이어 Opening Worship이 이어졌다. Opening Worship의 설교자로 나선 GTS Prof. David Jeon 교수는 시편 84편 4절을 중심으로 “예배는 순종의 열매이다” 라는 제목으로 말씀을 증거했다. GTS. David Jeon 교수는 루틴을 강화하면 역사가 일어난다고 말하며 루틴이란 기본기를 의미하는 것이라고 전했다.기본기가 온전해 질 때 하나님께서는 그 자신과 교회에 복을 쌓아 주실 것이며 기본기를 위한 반복, 훈련이 바로 NYSKC라고 주장했다.그러면서 예배의 기본은 말씀으로 길을 묻고, 기도로 답을 얻고, 찬송으로 숨을 쉬고, 섬김으로 쉼을 얻는 것이라고 소개했다. 또한, 우리의 신앙생활의 목적이 내가 복받는 것을 위함인지 하나님을 위한 것인지 하는 질문 앞에 설 수 있어야 한다고 말하며 하나님을 위한 복, 하나님을 위한 삶, 하나님의 영광을 위한 신앙생활이 될 때 하나님께서는 우리가 생각할

Nyskc Leadership Academy 2026 대회가 “순종, 예배를 살리는 힘” 이라는 주제로 시작됐다. 이날 Orientation 에서 최고센 목사는 아모스 9장 11-15절 말씀을 가지고 단에 올라 본문에 나오는 다윗의 무너진 천막은 교회를 의미하며 하나님께 제사, 곧 예배를 올려드리고 찬양을 하는 곳이라고 소개하고 다윗의 천막이 무너졌다는 것은 예배가 무너지고 교회가 무너졌다는 의미라고 증거했다. 그러면서 다윗의 무너진 천막을 일으키면 이방의 모든 나라, 곧 온 인류에 하나님이 택하신 자들을 기업으로 얻게 된다고 전하며 Nyskc Movement 의 핵심 사상인 회복의 사상은 다윗의 무너진 천막, 곧 예배를 회복하고, 교회를 일으키면 만국을 기업으로 얻게 하는 것, 잃어버렸던 복을 다시 얻게 된다는 말씀이라고 밝혔다. 또한, 만국을 기업으로 얻는다는 것은 앞에서는 파종을 하고 뒤에서는 베며 다시 알곡을 모으는 일이 이뤄지는 놀라

부활절 기념 칸타타와 함꼐 부활의 소식을 전하고...."The Victory of Jesus Resurrection' Resurrection Sunday. He Is Risen - The Victory That Changes Everything.... The Resurrection of Jesus Christ: Victory Over Sin and Death(마태복음 28:1-10 / 고린도전서 15:55-57) 부활은 절망 속에서도 소망을 주는 기쁜 소식입니다.우리는 예수님의 부활을 기쁨으로 받아들여야 합니다. 부활은 사망을 이긴 승리입니다.....우리는 죽음을 두려워하지 않고, 부활의 소망을 붙들어야 합니다. 부활의 기쁨을 세상에 전해야 합니다. 우리는 부활을 경험한 사람답게, 믿음으로 살아야 한다. " 여러분, 드디어 부활절 새벽을 맞이하였습니다! 오늘 우리는 십자가의 고난을 지나, 부활의 아침을 맞이하며 예수 그리스도의 승리를 함께 찬양하

고난주간 셋째 날, 4월의 월삭 예배이며 우리는 예수님께서 십자가를 지고 가시는 모습을 묵상하는 날입니다. 예수님은 밤새도록 재판을 받으시고, 채찍질을 당하시며,육체적으로 극심한 고통 가운데 계셨습니다. 그리고 마침내 십자가를 지고 골고다를 향해 걸어가셨습니다.( 눅 23:26-31) 사랑하는 성도 여러분,예수님은 밤새도록 재판을 받으시고, 채찍질을 당하시며,육체적으로 극심한 고통 가운데 계셨습니다. 그리고 마침내 십자가를 지고 골고다를 향해 걸어가셨습니다. 그런데 그 길에서 한 사람이 등장합니다. 그는 바로 구레네 사람 시몬입니다. 오늘 우리는 예수님의 십자가를 대신 진 시몬의 이야기를 통해,우리도 예수님을 따르는 제자로서 십자가를 지고 가야 함을 깨닫는 4월이 되기를 원합니다. 강단에 오르신 최고센목사는 "고난주간과 더불어 월삭에배를 드리며 4월을 시작하는 여러분에게 다음과 같이 전한다면 3가지의 메세지를 전하였다. 첫째로 예수님은 우리의 죄를

회복의 신학은 회복체 하시는 성삼위 하나님을 연구하는 학문이다 오늘의 교회와 사회의 가장 큰 이슈는 상실이다 예배가 무너짐으로 교회가 무너지고 나라와 가정이 무너졌다 공동체의 상실 다음 세대의 상실 그리고 인간 존재의 목적이 상실 되어가고 있다 이러한 총체적 위기 속에서 회복의 신학(Theology of Restoration)은 단순한 교회 갱신 운동이 아니라 성경 전체를 관통하는' 회복의 드라마다 예배 중심으로 재 해석하는 신학적 페러다임이며 '예배가 회복이다' 증명하는 학문이다.

NYSKC Leadership Academy의 방향(비전·목표·사명)은 다음과 같다. 예배 회복(Worship Restoration)을 통한 교회 부흥과 NYSKC Movement 확산 NYSKC World Mission Center는 예배 회복을 최우선 사명으로 삼고 있으며, Leadership Academy는 그 실천적 스텝들의 훈련을말한다. 예배 회복을 갈망하는 헌신자들이 모여 하나님의 말씀으로 훈련받아, NYSKC Movement(예배회복운동)의 리더로 세워 전 셰계를 향하여 교회가 진정한 예배(영적 예배, 거룩한 산 제사)로 회복되면 자연스럽게 교회 부흥이 일어나고, 성도들의 삶과 가정이 살아난다는 것을 성경신학적으로 배우고 훈련받는 과정이다. 주요 테마와 강조점 예배 회복으로 부흥을 이루라 (2024년 주제)요한복음 4:23-24, 로마서 12:1-2 중심. 회복의 신학을 중심으로, 순종(Obedience), 새로운 삶(New Life)

고센 한국 학교가 개강예배를 드리며 74기를 시작했다.학생들과 학부모들, 성도들이 모인 가운데 시작된 제74기 개강예배에서 최고센 목사는 누가복음 22장 54절-62절을 중심으로 말씀을 선포했다. 나를 따르라는 예수님의 말씀에 가정과 일을 버리고 예수님을 따를만큼 예수님을 사랑하고 예수님께 충성했던 베드로는 예수님이 잡히시자 예수님을 세 번이나 강력하게 부인했다고 전하며 이는 네가 닭 울기 전에 세 번 나를 부인하리라는 예수님의 말씀이 그대로 이루어진 것이라고 전했다. 그러면서 예수님은 우리에게 하나님을 전하시고 우리로 하여금 복된 삶을 살게 하시는 하나님이시며, 우리가 구원받기를 원하시며 우리를 구원에 이르게 하시는 분이라고 소개했다. 또한, 우리로 하여금 어려움 가운데서도 승리의 삶을 살게 하시려고 이땅에 오신 분이 예수님이시며, 이 땅에 계시는 동안 많은 사람들에게 천국 복음, 즉 예수님, 하나님을 믿으라고 전했기 때문에 많은 사람들이 그를

Nyskc Family Conferece Philippines 14 인류의 역사는 예배의 역사이며 동시에 예배 붕괴의 역사이다. 창세기의 첫 장면에서 인간은 하나님의 형상(Imago Dei)으로 창조되었고, 그 존재의 목적은 하나님을 예배하며 그분의 통치와 영광을 드러내는 것이었다. 그러나 불순종 이후 인간은 주신 기업을 상실하였고, 그 결과 존재의 혼란, 관계의 파괴, 사명의 상실이 뒤따랐다. 예배의 붕괴는 단순한 종교적 실패가 아니라 인간 전체의 붕괴를 초래하는 근본적 사건이었다. 최고센(Goshen Choi)은 이러한 성경적 흐름을 구속사(redemptive history)의 관점에서 재해석하며 “예배 회복이 모든 회복의 시작”임을 신학적으로 정립하였다. 그의 통찰은 단순한 목회적 직관이 아니라, 성경 전체를 관통하는 신학적 구조에 기초한다. 예배가 회복될 때 인간의 존재가 회복되고, 관계가 회복되며, 삶의 터전과 사명이 회복된다.

지난 3월의 첫 날 주님의 도우심을 간절히 구하는 성도들이 모여 3월의 월삭예배를 올려드리며 3월의 문을 열었다. 이 날 예배에서 최고센 목사는 성경에서 인간의 힘으로는 해결할 수 없는 많은 일들과 그 가운데서 역사하시는 하나님에 대한 말씀들을 조망했다. 그 첫번째로 출애굽기 14장에 나오는 이스라엘 백성들에 대해 증거했는데 앞에는 홍해,양쪽으로는 산이 있고 뒤에는 애굽의 군대가 죽이려고 쫓고 있는 인간의 힘으로는 해결 방법이 없는 처지에 놓여있는 이스라엘 백성들에게 하나님은 내가 어떻게 하는지 보라고 말씀하신다고 전하며, 이처럼 사람의 힘으로 해결할 수 없을 때 하나님을 믿고 모든 것을 하나님께 맡기고 의지하면 하나님의 놀라운 역사를 발견하게 되는 것이라고 강조했다. 더불어 사람의 끝은 하나님의 시작이라는 핵심 메세지를 늘 잊지 말아야 한다고 당부했다. 이어서 여호수아 6장에 나오는 여리고성 앞에 서있는 이스라엘 백성들에 대해 소개했다. 광야 4

대회장 GTS. Prof.Dived Jeon,외에 6명의 강사진이 참여한다. "순종이 에배를 살리는 힘"이라는 주제로 2026년 이더들의 컨퍼런스가 열리며 내용은 Workshop & Seminar 형식으로 갖는다. 리더쉽에 참여할 수 있는 자격은 Nyskc Movement에 참여하는 교회와 에배를 사랑하는 사람들이다. 나이스크니안 가운데 MS, MAS.들이 대상이며 이들은 리더쉽을 갖은 평신도들이다. 그 외에도 하나님을 사랑하며 예배드림을 사랑하는 그리스도인들이라면 참여할 수 있다. 자세한 문의는 845. 224-3277

예수님을 믿으시죠 하나?.... "하나님의 독생자요 그리스도로 이 땅에 오심을 믿으시죠. 예수님께서 우리의 죄를 사하시고자 십자가에 죽으셨다는 것을 믿으십니까 예수님께서 우리를 의롭케하시려고 죽음에서 다시 살아나셨다 믿으시죠 Paperdine Univ. CA

지난 3월 2일부터 5일까지 LA.켈리포니아에서 모임을 갖게 된 GTS 교수연구회 신년 하례 및 교수연구회로 모인 것으로 알려졌다. 이번 모임에서 첫번째는 Nyskc Movement의 사업과 활동을 정검하고 2026년의 주제인 "영적예 배를 회복하라"(롬12:1-2)로 회복의 신학연구학회 주최하는 Nyskc Symposium인 학술 대회 5월 준비를 정검하였으며 또한 7월1-3일까지 대학에서 열릴 Family Conference CA"26의 준비상황을 정검하였다. 한편 이번 교수연구회에서 발제자로 나선 최고센목사는 "교회와 예배와의 관계"라는 제목으로 발제한 것으로 알려졌다. 이 날 교회의 원형과 모형으로는 주제로 강의 한 내용을 요약한 것이다 1. 단(壇) → 시작된 예배의 장소 (창세기 시대) 아벨의 제단(창 4:4), 노아의 단(창 8:20), 아브라함·이삭·야곱의 단(창 12:7, 26:25, 35:1)이 시기에는 특정 장소가 아니라 하나

1993년 부터 준비되어 1996년 New York Up State 'Suffering'에서 첫번째 Nyskc Family Conference 를 열면서 시작되었던 Nyskc Movement 가 오늘에 있기까지 이를 뒤받침하며 묵묵히 연구활동을 이어온 교수들이 캘리포니아 LA에서 모이는 것으로 알려졌다. 그동안 매년 1월과 11월을 중심으로 두차례 교수연구회를 정기적으로 갖었던 모임이다. 지난 2024년에는 North Baja California 의 5개 도시(티화나, 로사리도, 엔세나다, 데카데, 멕시칼리) 가운데 하나인 ‘엔세나다’ 에서 그리고 2025년에는 텍사스 달라스에서 갖었으며 올해는 3월 2일부터 6일까지 LA에서 열린다.

The NYSKC Movement (also known as 예배회복운동 or "Worship Restoration Movement") is a global Christian initiative that began in 1993 in New York, Founded by Rev. Goshen Choi (최고센 목사) through the New York Seokwang Church (New York 뉴욕서광교호). It operates under the name NYSKC World Mission and focuses on restoring authentic, biblical worship as the foundation for spiritual revival. Core Theological Emphasis: Theology of Restoration (회복의 신학) The movement's primary theological framework

지난 2월 7일부터 10일까지 한국 광주전남본부의 주관으로 Nyskc Movement 를 위한 목회자 포럼을 개최하고 NWM 대표회장 최고센 목사를 강사로 귀한 시간을 갖은 것으로 알려졌다. 이날 전남광주 본부장 윤구현목사, 부본부장 김근임 목사를 비롯하여 많은 목회자들이 참여하였고 주제는" 회복의 신학"을 중심으로 하는 "예배 회복"를 조명하였다. 회복의 신학 *회복의 신학 이란 무엇인가 회복의 신학은 “회복케 하시는 성삼위 하나님을 연구하는 학문”이다. 오늘의 교회와 사회의 가장 큰 이슈는 “상실”이다. 예배가 무너짐으로 교회가 무너지고 가정의 상실, 공동체의 상실, 다음 세대의 상실, 그리고 인간 존재의 목적 상실이 되어가고 있다. 이러한 총체적 위기 속에서 회복의 신학(Theology of Restoration)은 단순한 교회 갱신 운동이 아니라, 성경 전체를 관통하는 회복의 드라마를 예배 중심으로 재해석하는 신학적 패러다임이다. 회복의

지난 1월을 주님의 은혜 가운데 보내고 2월에도 하나님을 예배하는 예배자로 살기를 기도하는 성도들이 모여 월삭예배를 드리며 2월을 시작했다. 최고센 목사는 이날 본문인 시편 87편을 소개하고 고라의 자손인 아삽이 예배에 관해 쓴 글이며 이 말씀은 본질과 거듭남에 관한 말씀이라고 전했다. 민수기 16장에서 모세를 대적했던 영적대적자 고라와 함께 모세를 대적한 형제들 250명이 땅이 꺼지면서 죽게 되고, 이어서 염병으로 인해 14,700백명이 죽게 되었는데 시편 87편을 기록한 사람이 바로 고라의 후손인 아삽이라고 밝히며 집안이 모두 저주를 받아 죽고, 대적자의 집안이라는 주홍 글씨가 새겨져 사람들의 조롱과 멸시를 받으며 살아갔지만 그럼에도 그는 하나님께로만 나아감으로 통찰력을 가진 거듭남의 사람이 되었다고 밝혔다. 그러면서 우리 역시 어떤 사건을 만나게 되었을 때 그 사건이 나에게 가져다주는 하나님의 뜻이 무엇인가를 깨닫는 것이 매우 중요하다고 강조

조직 배경: NYSKC World Mission의 학술 연구 기관 1993년 미국에서 설립 핵심 사명: "예배가 회복되면 교회가 살고, 나라가 살고, 가정이 산다" 아모스 9:11-15을 신학적 기초로 함 연구 주제: 회복의 신학 (Theology of Restoration)핵심 연구방향 하나님의 사랑, 계획, 섭리, 성품 연구 생명·교제·토지·기업의 회복 예배 회복을 통한 교회/나라/가정 회복 예배 회복 5대 행동 강령 및 신조 (NYSKC Creed): N: New Life (새벽기도) Y: Yielding for Manna (성경애독) S: Salvation for One by One (개인전도) K: Keeping for LORD's Day (성수주일) C: Complete Offering (일조전납) 주요 활동: 회복의 신학 학술대회 및 컨퍼런스 Nyskc Family Conference NT Conference (교사 훈련) NF Con

Fox News' Douglas Kennedy joins 'America's Newsroom' to discuss the longstanding Christmas traditions of Bethlehem, Pennsylvania. Bethiehem,Nyskc 2025

지난 12월 8일 회복의 신학연구학회(Nyskc Learned Socity)는 목회자 세미나를 개최하고 최고센목사를 강사로 "회복의 신학개론과 Nyskc Movement의 핵심가치인 신조"에 대해서 미 동부 지역의 사역자를 대상으로 개최되었다 이날 강의는 크게 두가지의 방향이었는데 하나는 회복의 신학개론에 대해서 또 하나는 회복의 신학의 신조가 무엇인가였다 회복의 신학 개론 "회복의 신학(Theology of Restoration)은 NYSKC Movement(예배회복운동)의 신학적 배경이자 핵심 이론으로, 성경 전체를 관통하는 하나님의 구속사를 '회복'이라는 관점에서 해석하는 신학입니다"라고 정의 하면서 .단순히 상처를 치유하거나 이전 상태로 돌아가는 것을 넘어, "창조 당시 하나님이 의도하셨던 온전한 관계와 형상을 예배를 통해 다시 세우는 것" 이 이 신학의 핵심이라고 강조했다. 이날 주요 골자는 다음과 같이 정리할 수 있었다. 1.

12월 1일 월삭 예배를 드렸다 "믿음의 사람으로 되기를 바라며 마태복음 15:21-28 말씀을 중심으로 마가복음7;24-30 말씀으로 전하였다“이에 예수께서 대답하여 이르시되 여자여 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라 하시니 그 때로부터 그의 딸이 나으니라” 예수님께서 어느 여인의 믿음을 보시고, “네 믿음이 크도다”라고 칭찬하셨습니다. 그 순간 그의 간절한 소원이 이루어졌습니다. 우리들의 믿음은 주님께서 보실 때 이 여인처럼 칭찬하실까요? 아니면 ‘그게 믿음이냐?’라고 책망을 하실까요? 우리도 이왕이면 이런 칭찬을 받을 수 있으면 얼마나 좋을까요? 다른 건 몰라도 믿음만큼은 주님께 칭찬받고 싶지 않습니까? 그렇다면 주님이 칭찬하시는 믿음은 어떤 믿음일까요? 그 여인은 어떤 믿음을 가졌기에 주님께 칭찬받고, 나아가 아무도 고치지 못했던 딸의 질병을 고칠 수 있었을까요? 먼저, 주님께 칭찬받는 믿음은 주님 말씀이면 믿고 받아들이는 믿음입니다. 주

NS Seminar 란 NYSKCIAN STWARD 약자입니다 주님께 예배드림을 사랑하는 사람들 곧 신령과 진정으로 예배하는 자로 주님을 위하여 헌신하는 일꾼들이라는 뜻입니다 영적 일꾼들을 훈련하고 세우고 함께 에배 회복 운동을 펼처나갈 그들을 위하여 영적훈련 청지기 훈련 제직훈련 하는 것을 말합니다. 겸손해지고 싶어요 예수님처럼 사랑하며 살고 싶어요 예수님처럼 믿음으로 순종하며 살고 싶어요 예수님처럼 온유해지고 싶어요 예수님처럼 슬퍼하는 자들과 함께 슬퍼하고 기뻐하는 자들과 함께 기뻐하는 예수님처럼 살기 원해요 예수님처럼 예수님처럼 내 중심이 아닌 예수님 중심으로 살고 싶어요 나만의 이기심이 아닌 예수님 사랑으로 살고 싶어요 불평하지 않고 감사함으로 판단하지 않고 사랑함으로 예수님처럼 살고 싶어요 사랑받는 기쁨보다 사랑 주는 즐거움으로 비교하기보다 이웃을 사랑하시던 예수님처럼 살고 싶어요 아

겨자씨 만한 작은 믿은은 "믿음으로 믿음에 이르는 것" "시작은 미약하나 나중은 창대하게 됨" "기도는 하나님께 모든 것을 맡기는 것" 11월에도 생동감 있는 하나님의 자녀로 힘있게 하나님을 섬기고 찬양하는 성도들이 되기를 기도하며 첫 날, 첫 시간을 하나님께 드리는 월삭예배로 11월의 문을 열었다. 이 날 사무엘상 18장 25-30절 말씀을 들고 단에 오른 최고센 목사는 다윗이 너무나 지혜롭고 뛰어나고 능력있는 존재이기 때문에 왕인 사울 자신에게 목숨을 걸고 충성하고 있음에도 죽기를 바라는 마음으로 전쟁에 내보내고, 두려워하며 대적자로 삼고 다윗을 죽이기 위해 끊임없이 쫓고 쫓는 사울왕으로 인해 근심하며 쫓기게 된 다윗에 대해소개했다. 다윗에게 사울을 죽일수 있는 기회가 왔을 때 다윗의 부하들은 하나님이 주신 기회라고 판단하며 사울을 죽일 것을 다윗에게 권했지만 다윗은 이를 마귀의 유혹이라고 여기고 자신을 끊임없이 위협하는 사울을 자신의 칼로

우리가 받는 고난이 유익 인 것은 세 가지로 말할 수 있어… 첫째 부족함이 없는 믿음을 갖게 하려는 것입니다 야고보서 1:2-4“내 형제들아. 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라. 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라. 인내를 온전히 이루라. 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라.” 둘쩨 인내를 갖게 됩니다 바로 이것이 우리가 고난을 받아들이는 태도입니다. 앞에서 우리는 여러 가지 말씀을 근거로 고난이 우리에게 얼마나 유익한지에 대하여 살펴보았습니다. 즉 고난이 우리에게 인내를 만들어주며, 그 인내가 우리로 하여금 하나님을 닮은 온전한 사람으로 자라가도록 만들어주기 때문에, 그렇게 함으로써 하나님께서 그런 우리를 통하여 영광을 받으시기 때문에 고난이 우리에게 유익하다는 것입니다. 그러므로 우리는 고난을 당할 때마다 낙심하거나, 하나님을 원망하거나, 불평해서는 안 되며, 오히려

기도(祈禱)하는 습관... 예배(禮拜)하는 습관... 성경(聖經)애독 하는 습관...기도는 예수님 처럼 무시로 언제든지 어느 곳에서나 밤이나 낮으나 기도의 본을 보이신( 눅 22:39-46) 예수님께서는 습관을 좇아 감람산에서 기도하셨습니다. 습관이란 헬라어를 " 에도스(edos, ἔθος. custom) ”라고 합니다. "에도스" 라는 단어가 성경에서 “ 전례 (典禮)”(눅 2:42) 또는 “ 규례 (規例)”(눅 4:16) 라고 번역되었습니다. 전례(典禮) / 누가복음 2:42 예수께서 열 두살 될 때에 저희가 이 절기의 전례를 좇아 올라갔다가. 전례라는 단어가 헬라어로 "에도스"라고 합니다. 따라서 전례를 좇아 예루살렘 성전에 올라가셨다는 것은 성전 제사 즉 성전 예배에 정기적으로 참여하셨 다는 것을 의미합니다. 규례 (規例) / 누가복음 4:16 예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으